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    Un premio para pequeños investigadores de la cultura de los pueblos originarios

    Los alumnos de la escuela primaria de Vuelta de Obligado fueron premiados en Tecnópolis, en el marco de la Feria Nacional de Ciencias. Llegaron allí tras una investigación que articuló métodos cuantitativos y cualitativos ante una hipótesis que confirmaron durante su investigación: la comunidad Qom existe entre nosotros pero no la vemos. Pequeños filósofos de la acción, proyectaron actividades para fortalecer el vínculo con los pueblos originarios.

    19 de noviembre de 2014 | 09:10
    Un premio para pequeños investigadores de la cultura de los pueblos originarios

    El 20 de junio pasado, en la pequeña escuela rural de Vuelta de Obligado, que lleva el nombre Juan Bautista Thorne, héroe del Combate que instauró el Día de la Soberanía Nacional, junto a la bandera argentina flameó una Whipala, la insignia de los Pueblos Originarios, a los que esa comunidad educativa se acercó durante este año mediante un trabajo de investigación en el campo de las ciencias sociales que la semana pasada recibió una mención especial en Tecnópolis, en el marco de la Feria Nacional de Ciencias, donde llegaron tras superar las instancias local, regional y provincial.
    Los alumnos de 1° a 6° año trabajaron todo el año en el tema, luego de que la visita de la Cacique Qom Clara Romero les revelara que los descendientes de quienes habitaban estas tierras antes de la conquista española conviven entre nosotros. Notaron que lo que leían en los libros respecto a quienes “solían habitar el suelo argentino” era vívido presente y empezaron a investigar.
    Partieron de la pregunta sobre si su propia comunidad educativa conoce la cultura Qom. Profundizaron con la Cacique Clara Romero. Instrumentaron una encuesta entre las familias de la escuela y buscaron información de diversas fuentes bibliográficas.
    Llegaron a la conclusión que habían oído hablar de la etnia Qom pero desconocían la inserción social que tiene en su comunidad, por lo que proyectaron acciones para contrarrestar ese estado de cosas. Investigación y acción. “Filosofía de la Práxis”, como dijo el italiano Antonio Gramsci.
    “Comunidades urbanas: La de ellos y la nuestra”, así llamaron al trabajo de investigación.

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    Resultados para reflexionar
    y actuar
    El universo de la muestra para la encuesta estuvo constituido por 20 familias de la comunidad educativa. El 60 por ciento de los encuestados no había escuchado hablar de la comunidad Qom; el 90 por ciento no sabía dónde habitaban; ninguno conocía a algún descendiente de la zona; y sólo la mitad tuvo conocimiento de alguna actividad realizada en Vuelta de Obligado por los pueblos originarios.
    “La mayoría del universo en estudio ha oído hablar de la etnia Qom pero desconoce la inserción social que tiene en su comunidad, la importancia de su patrimonio histórico y cultural para el país, y las características propias de su modo de vida en la actualidad”, concluyeron.
    La mayoría de los adultos desconocía la locución Qom pero sí conocía el término Toba, que usaban despectivamente los conquistadores para hablar de estos habitantes originarios por el tamaño de su frente, lo que da cuentas que el discurso dominante está presente en el universo encuestado.
    “De acuerdo al Estudio de Caso –con una familia originaria–, apoyamos la hipótesis. La comunidad de la EP N° 15, desconoce la Cultura Urbana Qom, su modo de vida, sus necesidades y el estado marginal en el que viven estas familias en San Pedro”, destacaron en la investigación.

    Conocer y compartir
    Los alumnos, en una segunda etapa de la tarea, tuvieron contacto con una familia Qom migrante en la zona de San Pedro. El censo indígena que hicieron los propios originarios estableció que en el distrito hay una cuarta generación, con aproximadamente 200 integrantes. El total de originarios de diferentes Pueblos es de más de mil personas, distribuidas en diferentes sectores del Partido, Gobernador Castro, La Tosquera, Cuartel Quinto y en la ciudad.
    La investigación de los chicos cita a Sebastián Valverde, antropólogo que realiza estudios en el Centro de Interpretación Indígena de San Pedro, quien señala que en distrito “el pueblo Qom está totalmente integrado a la vida urbana”.
    “El asentamiento de los Qom tiene que haber sido mucho antes de 1930, ya que cuando ocurre el Combate de Obligado había Indígenas que colaboraron con el General Mancilla”, detalla el informe.
    Esa información les permitió constatar el proceso migratorio rural-urbano de las comunidades Qom en el país, que comenzó en la década del 50 y alcanzó un grado importante de profundización en los 90, con el correlato de pobreza, desempleo y marginalidad.
    Como se dijo, además de investigar para dar cuenta del problema de conocimiento planteado, los chicos de la escuela 15 de Vuelta de Obligado se propusieron generar espacios de intercambios para conocer la cultura Qom en el Paraje y difundir su cultura para preservarla.

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    Orgullo docente
    Las alumnas de sexto año Ingrid Salomón y Candela Lezcano, con el apoyo de las docentes María Peralta y Silvina Mercado, fueron las encargadas de presentar el trabajo final. La directora de la escuela es Beatriz Chas, quien acompañó cada instancia del trayecto y buscó diversos asesoramientos destacó: “Para nosotros (por los docentes) también fue un aprendizaje porque nosotros estudiábamos los pueblos indígenas que comían en tal lado, vivían en tal lado y hacían tal cosa y sin embargo están presentes en la parte urbana”.
    Feliz, reconoció su “satisfacción de que una pequeña escuelita haya podido ganar” en todas las instancias.

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